성균관 문묘-서울역사문화 12경 중 제 11경

     두 분 선생님은 마술사이시다.

    성균관과 문묘를 둘러보는 일이 오늘의 답사일정이라, 잘 해야 한두 시간이면 끝나리라 예상했는데

    오후 4시가 다 되도록 얘기 보따리를 쌀 생각을 안 하신다.

   

    복에 겨운 투정을 하는 거지?  

 

 

 

                                    <대소인원 과차자 계하마:

                             대소 관리로서 이곳을 지나가는 자는 모두 말에서 내리라>

                 비각: 이 안에 영조의 친필 <탕평비>가 모셔져 있다.

             '주이불비내군자지공심, 비이불주시소인지사의'(남과 두루 친하되 편당 짓지 않는것은 군자의

              공정한 마음이고, 편당만 짓고 남과 두루 친하지 못하는 것은 소인의 사사로운 생각이다.)

                   -성균관 유생들에게 경계한 말씀

 

               <문묘 안내도>

 

              <신삼문:문묘 정문>   문묘:문성왕묘=공자묘

 

                       <대성전:공자와 중국의 四聖, 十哲, 六賢, 조선의 十八賢의 위패를 모신 사당>

                        

                                          600여 년 된 은행나무

 

                                       문묘의 역사를 지켜온  느티나무(삼강목?)

 

                                       대성전 왼쪽의 회화나무- 줄기가 다섯 개라 오륜목?

 

             <삭망 분향례>를 치른다: 초하루, 보름 공자님께 향을 올리는 날

 

      

 

 

 

            잉어무늬가 있는 왼쪽 그릇은 집헌관만 손 씻는 그릇

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

              한명회의 제안으로 지음. 한명회 자신이 만 권을 기증했고 한때 10만 권까지 보관했었는데 지금은 서울대로 옮김

 

              <육일각:조선시대 활과 화살을 보관하던 곳>

 

과거시험장

 

 

 

잘못을 저질렀을 때 '내 탓이요'하며 자신을 벌했던 성균관유생들이야말로 성숙한 인격자 훈련을 받았다.

 

    성균관대 교문을 나와서 위로 조금 올라간 곳에 선생의 사당이 있었다.

                 대문은 굳게 잠겨 있고 버썩 마른 흰 개가 목줄에 묶인 채 적막한 오후를 지키고 있었다.  

                         대문 쪽을 바라보기도 민망했다.

                         안향선생의 넋과 함께 그분의 정신조차 버려진 것 같은 기분--

 

       집에서 10분 거리에 있는 성균관, 문묘였건만 들어와 살펴보지 않았으니 등잔밑이 어두웠다.

     친절한 해설사의 안내로 차근차근 둘러보니 이제사 환하게 보이기 시작한다.

 

     아는 만큼 보이니 어찌 배움을 멈추겠는가!