<다니엘서>~<말라키서> 필사를 마치고 -다니엘서- 다니엘은 네부카드네자르 임금 때 시종이었는데 하느님에 대한 변함없는 경외심을 지녀 어떤 상황에서도 흔들림 없는 신앙의 자세를 견지한 사람이었다. <네부카드네자르의 고백> -참으로 그대들의 하느님이야말로 신들의 신이시고 임금들의 주군이시며 신비를 드러내.. 카타리나방/피정과 말씀 2014.02.06
구약성서 필사를 마치다 어찌 감개가 무량하지 않을쏘냐? 2012년 8월 느티회 친구들과 오크밸리에 놀러가서 이런 저런 얘기 끝에 성경필사 얘기가 나오고 그때 나는 ‘아, 이건 죽기 전에 꼭 해 볼만한 일인 것 같다.’는 생각이 들어 그해 8월 22일부터 필사를 시작했다. 그동안 구약 1634쪽, 대학노트로 2575쪽을 썼.. 카타리나방/피정과 말씀 2014.02.06
<애가>, <바룩서>, <에제키엘서> 필사를 마치며 -애가- 바빌론 유수 후의 폐허 예루살렘의 참상을 애통해하며 읊은 내용이다. <칼에 맞아 죽은 자들이 더 행복하여라!> -인정 많은 여인들의 손이 제 자식들을 잡아 삶았구나. 내 딸 백성이 파멸할 때 자식들이 어미들의 양식이 되었구나.(4:10) -바룩서- 바룩은 네리야의 아들로 예루살.. 카타리나방/피정과 말씀 2014.01.06
<예레미야서> 필사를 마치고 <예레미야서>는 <이사야서> 다음으로 분량이 많은데(98쪽), 유다와 이스라엘이 북방의 아시리아와 바빌론에게 끌려가 70년 동안 고난을 당하고 다시 돌아오게 되는 과정을 하느님이 예언자 예레미야의 입을 통해 전하는 내용이다. <하느님의 분노> ‘온 땅이 폐허가 되겠지만 .. 카타리나방/피정과 말씀 2013.12.04
<마카베오기 하권> 필사를 마치고 마카베오기 상하권은 유다와 이스라엘이 각각 바빌론과 아시리아에 망한 후 예수 이전 150년경까지 페르시아와 그리스의 지배 아래, 전쟁과 굶주림과 종교적 탄압으로 고통받는 가운데에도 회개하고 하느님께 대한 굳은 신뢰만이 살 길임을 가르친 글이다. 마카베오기 상권은 키레네의 .. 카타리나방/피정과 말씀 2013.10.20
<마카베오기 상권> 필사를 마치고 마카베오는 그리스 통치 시기, 反 그리스 유대인 지도자였다. BC 166년 예루살렘 땅, 마카베오는 사제 마타티아스의 셋째아들로 아버지의 유언에 따라 힘센 장수가 되어 이민족과 싸워 이스라엘의 영예를 되찾았다. 에즈라 이후의 내용은 <유다인 애국자 열전>같은 것이다. 종교와 민.. 카타리나방/피정과 말씀 2013.10.09
<성서고고학이야기>를 읽고 성서고고학 이야기 / 김성 지음 출판사 엘맨 성경 필사와 맞물려 흥미진진하고 開眼(?)을 하게 해 주는 이 책이 지하철역 서점에서 반값에 팔려나가고 있다니-- 허기사 나도 ‘싼맛’에 집어들기는 했지만-- 물질적 증거를 찾아내 역사적 사실과 결부시키는 ‘考古學’-감각형인 내게 상.. 카타리나방/피정과 말씀 2013.09.24
<에스테르기> 필사를 마치고 유다인 에스테르는 아비하일의 딸로 페르시아의 왕 크세르크세스의 왕비다. 양아버지 모르도카이가 재상 하만의 미움을 받아 살해당할 처지에 놓이고 유다인들마저 몰살당할 위기에 처했을 때 지혜로써 이를 모면하고 유다인 몰살계획도 거두어들이게 한다. 에스테르의 양아버지 모르.. 카타리나방/피정과 말씀 2013.09.23
<유딧기> 필사를 마치고 유다의 산악 지방 배툴리아에 사는 유딧(‘유다여자’라는 뜻)은 용모가 아름답고 언행이 발랐는데, 므나쎄의 아내였으나 과부가 되었다. 이스라엘이 百尺竿頭에 다다랐을 때 목숨을 걸고 적진에 뛰어들어 아시리아의 대장군 홀로페르네스의 목을 베어 왔다. <유딧의 삼년상> 8:4-유.. 카타리나방/피정과 말씀 2013.09.22
<느헤미야기> 필사를 끝내고 '느헤미야'는 페르시아 아르타크세르크세스의 獻爵侍從이었다. 그의 간절한 소망을 듣고 임금은 그를 유다의 지방관(총독)으로 임명해서 유다로 돌아가게 한다. 1인칭 서술로, 오늘날 교회에서 하는 ‘신앙간증’을 듣는 것 같다. 느헤미야가 유다에 와서 한 일은 <성벽을 보수>하고 .. 카타리나방/피정과 말씀 2013.09.15